GEISHA

Thơ: Hoàng Rô
Tranh: Một Danna

Nhục bồ hòn đoàn viên khát lạn

tỏ mĩ miều rạnG khiếu bờ cong

đêm nến Hơi sương giang xói lọng

lục bảo vòng quay giấc lỆ mơ

viết câu thơ không Gá gờ ý nghĩa

cơn mỊ hoang phơi đôi dòng lộ địa

tẢ hữu tình một chước hồng hoa.

N_G_H_Ệ_G_I_Ả

G_E_I_S_H_A

G – yuGata

Nhặt hình hồng trong bóng chiều.

Nắng liêu xiêu

nhấc lên từ vũng nước.

E – sakE

Đời say đâu phải bởi rượu thơm

mà bởi nụ hôn trên gáy.

Nếm rượu chảy từ đầu.

I – yukI

Thỏi son rơi trên phấn tuyết hoa

Hòa tan thành nước.

Ngước nhìn giọt lệ.

S – Sakura

Hoa anh đào rơi

mặc những cuộc đời. Trong quán rượu

nụ cười rơi ô cửa.

H – Hoshi

Những ngôi sao ca hát.

Ca kĩ thuật đêm khao khát tình yêu

dưới trời sao lấp lánh.

A – Aki

Bốn mùa trà rượu.

Bốn mùa khách qua.

Mùa thu lá bay qua chén rượu.

GEISHA

YUGATASAKEYUKISAKURAHOSHIAKI

SAYURI

Khi tình yêu là mục đích cuộc đời

những cuộc chơi đương nhiên là bào ảnh,

bao đam mê hóa thành câu chữ,

thác đổ rơi loạn mất hiệu ngôn từ,

bữa tiệc vui là phù hoa ảo vọng,

đêm ái ân thoáng giấc mộng lầu hồng.

Tháng năm qua còn lại điều chi?

Rượu đã mất, ngôn từ đã mất.

Có thật tình yêu?

Có chăng mục địch cuộc đời?

Tình yêu không diễn lời, không mục đích

Không rơi vào bẫy ngôn từ dị nghịch.

Tình. Yêu.

Làm nghệ giả vì cuộc yêu thầm hẹn,

nửa tâm hồn trót trao lửa nhon nhen,

đánh đổi cuộc đời, đánh đổi ngàn kí tự.

Đổi lấy sự ảo hư?

Không!

“…Tôi mơ thấy tôi đang dự một buổi đại tiệc ở Gion, đang nói chuyện với một ông già, ông ta nói với tôi rằng vợ ông, người vợ ông rất thương yêu, không chết, vì những lạc thú mà họ đã cùng nhau hưởng vẫn còn sống mãi trong lòng của ông…”

Bởi trái tim run lên sự thật,

cuộc tình duyên tạo số phận đời người.

Lời yêu không dối trá.

Là lời thật duy nhất của nghệ giả.

Tạo ra nghệ thuật.

NGHỆ THUẬT

Nghệ thuật là cái đẹp.

Cái đẹp đến từ đâu?

Từ hệ dòng ý thức

trực tiếp bởi ngôn từ

khái niệm tự bó hẹp

đẹp chỉ là diễn đẹp,

đẹp theo thời kì, theo vùng văn hóa.

Không thể đẹp tất cả!

Đẹp không là vĩnh cửu,

những giai đoạn suy tư

nghệ sư tìm đẹp mới,

nghệ thuật luôn đổi mới

chuyển kiếp như cuộc đời,

nghệ thuật tương đối như thời gian.

Cái đẹp đâu hân hoan

có khi là bi kịch

có khi là ác nghịch,

người này thích hài hòa

kẻ kia yêu lệch lạc.

Đẹp theo kiểu xa hoa,

đẹp theo kiểu rối ra nhếch nhác.

Đẹp có khác xấu không?

Khi lồng vào so sánh,

xấu đẹp là hư ảnh,

lấy vạch nào phân minh

hai bờ hình xấu đẹp?

Nghệ thuật đã bị kẹp

bởi nghĩa “đẹp” so với “xấu” mà ra.

Vậy là

Nghệ thuật rất vô thường

……………… tương đối

……………… trôi nổi

……………… bất định

như số mệnh nghệ gia

……………. nghệ nhân

……………. nghệ sĩ

……………. nghệ sư

……………. nghệ giả

“… Nhưng bây giờ tôi thấy rằng thế giới của chúng ta chẳng khác nào ngọn sóng dâng trào trên biển cả. Cho dù chúng ta thành công hay gặp thất bại, thì đàng nào chúng ta cũng nếm mùi đau khổ, tất cả trước sau gì cũng bị thời gian cuốn trôi, như mực nước trên giấy, sẽ bị thời gian xoá mờ.”

Geisha.

Lúc trước có cả đàn ông,

giờ chỉ mang nghĩa là phụ nữ,

khi danna nghịch chữ

lại là nghĩa người tình,

geisha là vô định,

không thể thấy một mình,

không một bến bờ ngữ nghĩa.

BẾN BỜ

Bến đợi số phận nơi nao

vạn năm ba cõi sóng trào luân phiên

cuộc đời say đắm mê tim

trùng luân khổ nghệ thuật tìm nơi nao

cầu vồng thắp sáng trên cao

soi tình trong cõi mận đào nhớ nhem

triệu mặt mạng vén lên xem

toàn là kí ảnh lấm lem nhạt nhòa

bút quăng vấy mực cánh hoa

lệ rơi xuống nước xâm hòa bóng câu

không mình trôi giữa đêm sâu

vần thơ thất sắc chân cầu chữ hoa

sóng đời năm tháng trôi qua

nghìn trầm biển dạt đào ba sóng lòng

đảo nhỏ viết dấu mênh không

vườn thiền bến đợi nghệ nhân trở về

đá đêm in chiếu trăng xê

kinh đô kí nghĩa âm thề trà gia

hỏi ra tiếng nhạc geisha

trăng soi réo rắt lời ca đêm đàm.

TIẾNG NHẠC GEISHA

Thuật trong cõi cầm sa tao ngộ

lữ khách hành bốn bể phiêu du

cuộc đàm duyên một khắc thiên thu

biết kiếp trước nợ nhau kí hiệu

trả kiếp này khắc điệu câu ca

lên dây gió thổi bụi châu xa

xuống cần sóng xô bờ thác đổ

gõ qua mấy tiếng nhạn bay mơ

ngoảnh mặt lại lơ thơ hoa rụng

tiếng hoa ngấm nước nghiêng dòng

miên man rải cát bờ sông yên hà

dứt phím trầm thở dài lặng lả

chén rượu hàn kể tiếng huyên xưa

khi Đông kinh cầm giai bậc nhất

hoa anh đào ghen mặt vườn khuya

sa-kê ấm nồng năm tháng

khi lên phím trời cao lạc nhạn

nhấn cung càn đất đã rêu xanh

thời gian qua chẳng đợi âm thanh

nhìn Phú Sĩ hoen màu son phấn

khách qua như anh đào xuân muộn

kí ức huy hoàng rải khắp sân

đêm cô ngước nhìn trăng đơn độc

nảy gót đàn khóc giọt sương hoang

tương ngộ đều xem thân bèo bọt

duyên sắt cầm chẳng phải ngẫu nhiên

thoát trần chẳng phải Phật Tiên

cùng là bào ảnh, cùng thiên kí hình

cạn mấy lời rượu ghi trong dạ

thoáng trăng tròn nấc tiếng gà khêu

u bình đôi ngả thân nêu

giật mình tỉnh giấc chuông kêu cánh chùa.

Nghệ giả!

Và đâu là nghệ thật?

Thuật gei-sha

Thuật về những đóa đời

Bằng những câu lời hạn hẹp

Chỉ một từ cái

ĐẸP!